Kas yra sąmoningas kapitalizmas - apibrėžimas, socialinė atsakomybė versle

Teorija, išpopuliarinta kaip „ekonomika, nukreipta žemyn“, daro prielaidą, kad ekonominė politika, padedanti pasiturintiems, galų gale bus naudinga visiems. Tai paskatino federalinius įstatymus, kuriais sumažinami turtingiesiems taikomi mokesčiai ir palengvinamas įmonių reguliavimas, taip pat Aukščiausiojo Teismo sprendimus, kuriais padidinamos korporacijų teisinės teisės, priartinant jas prie natūralių būtybių..

Nepaisant lūkesčių, kad ši priemonė bus naudinga visai šaliai, rezultatai nuvilia. Pasekmės apėmė didėjantį turtingiausių narių ir likusios visuomenės pajamų skirtumus. Tai taip pat paskatino padidėjusią valstybės skolą ir reikšmingą įmonių piktnaudžiavimą visuomenės pasitikėjimu, pavyzdžiui, manipuliavimą energetikos ir vertybinių popierių rinkomis. Dėl to piliečiai ir įmonių vadovai atmeta senąją paradigmą ir tyrinėja naują kapitalizmo modelį.

Tradicinio kapitalizmo nesėkmės

Dešimtojo dešimtmečio santaupos ir paskolų žlugimas, „Enron“ manipuliavimas elektros energijos kainomis 2001 m. Ir hipotekos vertybinių popierių krizė 2008 m. Yra pagrindiniai neigiamų kapitalizmo padarinių pavyzdžiai. Daugelio verslo ir piliečių lyderių nuomone, įmonių godumas ir nekontroliuojamas kapitalizmas taip pat turėjo tokį bendrą neigiamą poveikį.

1. Lygybės ir galimybių stoka

Viešiausias dabartinės kapitalistinės sistemos kritikas buvo popiežius Pranciškus. Apaštaliniame raginime, paskelbtame 2013 m. Lapkričio 26 d., Jis tvirtino, kad „šiandien viskas priklauso nuo konkurencijos įstatymų ir dėl griežčiausių išgyvenimo, kai galingi maitinasi bejėgiai. Dėl šios priežasties daugybė žmonių yra atskirti ir atstumti: be darbo, be galimybių ir be jokių pabėgimo būdų. “ Popiežius toliau sako, kad mažuma, kuriai naudinga, „atsisako valstybių, kurioms pavesta budrumo dėl bendro gėrio, teisės vykdyti bet kokią kontrolės formą. Taip gimsta nematoma ir dažnai virtuali tironija, kuri vienašališkai ir negailestingai taiko savo įstatymus ir taisykles “.

Verslas atvirai priešinasi vyriausybių, kurios yra atsakingos už savo piliečių teisių ir interesų gynimą, pastangoms priimti įstatymus ar reglamentuoti įmonių veiklą. Visa tai net ir tuo atveju, kai turtuoliai daugiausia naudos gauna iš valstybinio turto ir gausių vyriausybės sutarčių.

2. Darbuotojo išnaudojimas

Remiantis 2013 m. Apklausa, kurią atliko Viešosios religijos tyrimų institucija bendradarbiaudama su Brookingso institucija, 54% amerikiečių mano, kad kapitalizmas veikia gerai. Tačiau beveik tiek pat (45 proc.) Mano, kad ne tik kad nesiseka, bet ir sunkus darbas bei ryžtas daugumai žmonių nebeatlieka sėkmės. Ta pati apklausa parodė, kad 53% amerikiečių mano, kad „viena didžiausių šios šalies problemų yra ta, kad nesuteikiame visiems vienodų galimybių gyvenime“.

Keista, bet 39% apklaustųjų jautėsi skirtingai: „Tai tikrai nėra tokia didelė problema, jei kai kurie žmonės turi daugiau galimybių gyvenime nei kiti“. Šis konfliktas labiausiai išryškėja nagrinėjant tokias problemas kaip minimalus atlyginimas. Amerikiečiai beveik vienodai pasidalija dėl to, ar ji turėtų būti padidinta nuo 7,75 USD per valandą, nors plačiai paplitusi nuomonė, kad ji neskiria pakankamai pinigų pagrindiniams daugelio amerikiečių šeimų poreikiams patenkinti..

3. Didėjantis turto ir pajamų skirtumas

Nuo aštuntojo dešimtmečio vidurio šalies turtai ir pajamos vis labiau išaugo iki 10% piliečių - dramatiškai iki 1% šimtosios dalies. 2012 m. 10,4% šeimų priklausė 74,4% Amerikos turto, o 0,01% - stulbinantys 11,1%. Apatiniams 90% priklausė menkas 25,6% pyrago kiekis.

JAV yra maždaug 78,8 mln. Šeimų ir jų bendra grynoji vertė yra 80,7 trilijono USD. Pažvelgus į šiuos procentus, vidutiniškai mažiau nei 8000 šeimų, kurių didžiausias procentas yra 0,01%, bendra grynoji vertė yra beveik 9 trilijonai USD, o likusių beveik 71 milijono šeimų bendra grynoji vertė yra 21 trilijonas USD.

Šie atotrūkiai tarp turtingų ir vidutinių amerikiečių susirūpino ekonomistais ir politikais abiejose praėjimo pusėse, įskaitant:

Nobelio premijos laureatas ekonomistas Josephas E. Stiglitz savo knygoje „Nelygybės kaina: kaip šiandien susiskaldžiusi visuomenė kelia pavojų mūsų ateičiai“ rašo, kad „mes mokame didelę kainą už nelygybę, kuri vis labiau gąsdina mūsų ekonomiką. Kadangi žemas pajamas gaunantys asmenys išleidžia didesnę savo pajamų dalį nei didesnes pajamas gaunantys asmenys, turto koncentracija sumažina bendras išlaidas, stabdydama augimą ir skatindama nestabilumą. “
Pasak Jaredo Bernsteino, Biudžeto ir politinių procedūrų centro vyresniojo kolegos, didelis pajamų skirtumas skatina ir išsaugo galimybių kliūtis, stabdydamas daugumą. Bernsteinas sako, kad poveikis akivaizdus atotrūkis tarp tėvų investicijų į savo vaikus į kuratorių, dailę, sportą ir knygas - skirtumas per pastaruosius 30 metų padidino 40% akademinių pasiekimų standartinį testą, o universitetų pasiekimai ir priėmimas į pareiškėjo pasirinktas universitetas labiau tikėtina vaikams iš turtingų šeimų.
Neseniai paskelbtoje „Standard & Poor's“ ataskaitoje pajamų skirtumai susieti su sulėtėjusiais valstybės mokesčių pajamomis, nes turtuoliams pavyksta didelę dalį savo pajamų apsaugoti nuo mokesčių ir išleisti mažesnę procentą. Anot S&P kreditų analitiko Gabrielio Peteko, „kylančios pajamos nėra tik socialinė problema. Tai yra labai reikšmingas iššūkių rinkinys politikams “.

Prancūzų ekonomistas Thomas Piketty, kurį kai kurie „The Guardian“ pavadino „svarbiausiu savo laiko mąstytoju“, parašė perkamiausią knygą „Sostinė XXI amžiuje“ apie kapitalizmo dinamiką ir didėjančią turto koncentraciją pačių nedaugelio rankos. Kalbant paprastai, „Piketty“ teigia, kad pajamų skirtumai ir toliau didės dėl didėjančios nacionalinių pajamų dalies, tenkančios kapitalo savininkams - paveldėtiems turtams - ir aukščiausiems korporacijų vadovams, kurių akcininkai negali kontroliuoti. Jis taip pat daro išvadą, kad bet koks reikšmingas krypties pasikeitimas nėra tikėtinas, nes turtų turėtojai, patekę į Aukščiausiojo Teismo sprendimus, agresyviai gins savo pozicijas.

4. Firmos moralinis ir etinis neatsakingumas

Reguliuojamų rinkų derinimas, vadovų izoliacija nuo akcininkų kontrolės ir „per didelių, kad žlugtų“ institucijos, sukūrė nežabotą godumą ir pernelyg didelę riziką. Didžiulės, daugianacionalinės korporacijos nutraukė ištikimybes ar įpareigojimus bet kuriai šaliai ar piliečiams, nes yra tik skirtos maksimaliam pelnui jų akcininkams..

Todėl jie užsiima šia veikla:

Didmeninis kritinių gamybos darbų eksportas. Šios darbo vietos dažniausiai perkeliamos į šalis, kuriose taikomi minimalūs ekologiniai, darbo ar žmogaus teisių įstatymai.
Sudėtingi įmonių manevrai siekiant išvengti mokesčių. Neetiškas, galbūt nelegalus įmonių pasikeitimų gyvenamosios vietos, sudėtingos mokesčių apskaitos ir aktyvios pasaulio mokesčių rojų palaikymo derinys yra praktiškai universalus didelėms tarptautinėms įmonėms..
Per didelis dalyvavimas politiniame procese. Politinių veiksmų komitetai (PAC) gali surinkti ir išleisti neribotas pinigų sumas, kad pasisakytų už ar prieš politinius kandidatus. 2014 m. Spalio 14 d. 1 209 super-PAC surinko beveik 370 mln. USD ir išleido 205 mln. Korporacijos ir jų vykdomieji pareigūnai per PAC skiria milijonus dolerių, kad paremtų kandidatus, kurie žada priimti įstatymus ir kitus teisės aktus, kurie būtų palankūs jų rėmėjams.

Plačiai paplitusios korupcijos ir savitarnos vengimo mokėti mokesčius įrodymai yra visame pasaulyje, todėl popiežius Pranciškus savo 2013 m. Apaštaliniame raginime smerkti „valdžios ir nuosavybės troškimą [kad] neturi ribų“.

5. Ekologinės nelaimės

Tarptautinės korporacijos aplinką traktavo kaip laisvą išteklius - ariamąją žemę, vandenį, mineralus, miškus, žuvis ir kt., Neatsižvelgdamos į ilgalaikes pasekmes. Daugelis stebėtojų teigia, kad pasaulinės korporacijos niokojo pasaulį, palikdamos kiekvienos tautos gyventojus gyventi su pasekmėmis: nešvariu oru, nešvariu vandeniu ir bet kokia tarša..

Nauja kapitalizmo vizija

Reaguodamas į tokias nesėkmes, „Whole Foods Market“ įkūrėjas ir generalinis direktorius Johnas Mackey bei „Rent Sisodia“, Bentley universiteto (Waltham, Masačusetsas) rinkodaros profesorius, 2013 m. Bendradarbiavo siūlydami naują, išprususią formą. kapitalizmas. Jų knygoje „Sąmoningas kapitalizmas“ teigiama, kad verslas ir kapitalizmas gali ir turėtų veikti išvien naudingai visoms suinteresuotosioms šalims - klientams, pardavėjams, kreditoriams, visuomenei ar bet kuriai kitai grupei, kuri gali paveikti ar paveikti verslo veiksmus. - ir ne tik akcininkų naudai arba vien dėl to, kad daryti gera gali būti pelninga.

Autoriai teigia, kad išskirtinis dėmesys trumpalaikiam pelnui lėmė finansinį nuosmukį ir visuotinį nuosmukį 2008 m., Taip pat neetišką elgesį, planetos taršą be rūpesčių, reikalaujančią 24/7 darbo etikos (nepaisant paramos sumažinimo), ir bendras nepasitikėjimas verslu. Jie teigia, kad korporacijos turėtų egzistuoti didesniu tikslu nei tiesiog užsidirbti pinigų savo akcininkams. Autoriai tvirtina, kad tikram vadovavimui reikalinga vizija, viršijanti finansinius tikslus, drąsa nepaisant apatijos ir pasipriešinimo bei pasiryžimas padaryti Ameriką ir pasaulį geresne vieta visiems jos gyventojams..

Sąmoningo kapitalizmo pavyzdžiai

Sąmoningo kapitalizmo pavyzdžių gausu tokių kompanijų kaip „Whole Foods Market“, „Southwest Airlines“, „Costco“, „Google“ ir „The Container Store“ veiksmuose ir filosofijoje. Didžiausia pasaulyje korporacija „Walmart“ paskelbė ketinanti per ateinantį dešimtmetį įsigyti papildomų 250 milijardų JAV dolerių vertės gaminių, kurie, tikėkimės, padės atgaivinti Amerikos gamybos bazę. „Walgreens“ ėmėsi iniciatyvos visos įmonės mastu įrodyti, kad žmonės su negalia gali būti išskirtiniai darbuotojai, galintys gaminti tą patį darbą ir gauti tokią pat kompensaciją kaip darbingi darbuotojai..

„Walgreens“ atveju yra faktinių įrodymų, kad daryti gera nėra antikapitalistiniai, tačiau tai iš tikrųjų gali padidinti pelningumą. Šios programos - ir kitos panašios į jas didelėse ir mažose korporacijose visoje šalyje - yra įrodymas, kad Amerikos vadovai svarsto naują įmonių atsakomybės paradigmą..

Sąmoningo kapitalizmo filosofijos premija už spektaklį

Dr. Sisisija ir jo kolegos Babsono koledže ištyrė 28 viešai parduodamų JAV firmų veiklą, jų manymu, veikiančią pagal bendrą sąmoningo kapitalizmo filosofiją. Jie paskyrė juos „Endearment“ arba FoEs, dr. Sisodia knygos, išsamiai apibūdinančios studiją, pavadinimu.

Šių 28 „FoE“, apimančių „Amazon“, „Disney“ ir T. Rowe Price'ą, finansiniai rezultatai buvo palyginti su šių tipų įmonėmis:

Tarptautinės foEs. Šiame sąraše išsiaiškinti ir apibendrinti 15 ne JAV kompanijų, kurių nuolatinė gyvenamoji vieta yra visame pasaulyje, rezultatų, kurie taip pat veikia sąmoningo kapitalizmo režimu.
„Nuo gero iki puikaus“ įmonės. Iš pradžių 11 šios grupės firmų buvo nurodytos autoriaus Jimo Collinso bestselerių knygoje „Geras – puikus“ ir buvo apibūdintos kaip teikiančios investuotojams didesnę grąžą per ilgą laiką..
„S&P 500“. Šią grupę sudaro 500 viešai parduodamų bendrovių, sudarančių „Standard & Poor's 500“ indeksą. Kiekvieną bendrovę išrenka komitetas ir ji laikoma reprezentuojančia pramonės šakas JAV ekonomikoje.

Jų išvados įrodo, kad atlyginimas už teisingą darbą nėra nereikšmingas. PK 14 kartų aplenkė S&P 500 firmas ir šešis kartus per 15 metų laikotarpį nuo Geros iki Didžiosios firmos..

Pagrindiniai sąmoningo kapitalizmo principai

Mackey ir Sisodia mano, kad yra keturi pagrindiniai sąmoningo kapitalizmo principai, kurie turi būti taikomi, jei verslas pasinaudos naujos verslo kultūros pranašumais..

1. Aukštesnė paskirtis

Tvarus verslas, sukuriantis bendrą vertę tarp suinteresuotųjų šalių, yra varomas tikslo. Finansinė grąža yra pagerėjęs žmonių gyvenimas.

2. Suinteresuotųjų šalių integracija

Svarstoma, kad visų suinteresuotųjų šalių (visų galinčių paveikti ar paveiktą verslo veiksmus) poreikiai būtų abipusiai naudingi, o ne kompromisiniai. Apšvietusi įmonių vadovybė sukuria lojalius klientus, įkvepia darbuotojus, pasitiki tiekėjais ir jais pasitiki, taip pat gauna pelną, būdama bendruomenės, kurioje gyvena, dalimi.

3. Sąmoningas vadovavimas

Verslui reikia etiškų, sąmoningų lyderių, kuriuos pirmiausia motyvuoja tarnyba ir tikslas, o ne didžiausias atlyginimas. Jie turi „vaikščioti pėsčiomis“, taip pat „kalbėti kalbėtis“.

4. Tvari kultūra

Įmonės kultūra sustiprina jos pačios tikslą, etiką ir veiklą. Anot autorių, sąmoninga kultūra turi septynias savybes:

Pasitikėjimas. Tikėjimas, kad galima pasikliauti kitais verslo nariais, kad interesai ir vertybės yra bendri ir kad tiesa yra neginčijama.
Atskaitomybė. Bendruomenės nariai nori prisiimti atsakomybę už savo veiksmus ir neveikimą, kad galėtų nuolat mokytis ir tobulėti. Būti „tikru“ santykiuose reiškia sugebėti duoti, priimti ir įvertinti reikšmingą kritiką ir pasiūlymus.
Rūpinimasis. Valdymas ir verslas yra ne manipuliacija ar valdžia, o tikras pagarba kitų interesams. Produktai veikia taip, kaip tikėtasi, klientų aptarnavimas skirtas spręsti problemas, o nauda nėra išimtinė jokiai palankiai vertinamai darbuotojų ar klientų grupei.
Skaidrumas. Sprendimai priimami atvirai, kai pagrindus galima nagrinėti ir abejoti nuolatinės pažangos ir mokymosi aplinkoje, o ne ieškant klaidų..
Vientisumas. Verslo ir sąžiningi asmenys pripažįsta, kad moralė turėtų ir turi būti taikoma priimant visus verslo sprendimus. Tai drąsa visada stengtis padaryti „teisingą“ dalyką, o ne lengviausia, pelningiausia ar mažiausiai rizikinga.
Mokymasis. Padėtis ir žmonės nuolat keičiasi, todėl teisingas sprendimas vienoje situacijoje gali būti netinkamas kitoje. Pažanga yra netolygus, aukštyn bandymų ir klaidų, nuolatinio reguliavimo ir keitimo kelias. Kultūra tampa gyva, jei ji „mokosi“ suprasti besikeičiančius santykius ir sąlygas moralinio absoliuto kontekste.
Egalitarizmas. Tai, ką kai kas vadina „įgalinimu“, atsakomybe dalijasi visose organizacijose, pripažindama, kad visi turi savo vaidmenį ir vaidmenį, kad pasiektų galutinę sėkmę..

Galutinis žodis

Amerikos kapitalizmo ateitis yra neaiški. Jei dabartinės tendencijos nesikeis, neišvengiami socialiniai neramumai ir sustiprėjęs politinis konfliktas. Viena vertus, daugelis verslo lyderių ir toliau mano, kad nors įmonių socialinė atsakomybė neegzistuoja, pelno galimybės esant didelėms socialinėms problemoms pritrauks stambių korporacijų dalyvavimą ieškant veiksmingų sprendimų. Kaip „Intuit“ įkūrėjas Scottas Cookas greitai pripažįsta „The New York Times“, „Mes ieškome vietų, kur galėtume panaudoti savo stipriąsias puses kaip kompanija, kad padėtume išspręsti dideles problemas“.

Kita vertus, verslo vadovai ir jų vadovaujamos organizacijos tik pradeda ginčyti seną verslo būdą ir mintį, kad pelnas turėtų būti vienintelis ar net pagrindinis įmonės tikslas. Laikydamiesi žmonių pasitikėjimo ir priežiūros, gerbdami ir atkurdami aplinkines ekosistemas ir pripažindami, kad visi mūsų gyvenimo ir pasaulio aspektai yra susieti, verslo lyderiai, tokie kaip Mackey, Sisodia, ir Jeffas Kleinas, knygos „Work for Good: Making a Skirtumas užsidirbant pragyvenimui “, galbūt gali uždegti judesį, siekiant pakeisti ir išgelbėti kapitalizmą iš savęs. Tuo pačiu metu, kai išprusę vartotojai tampa jautresni socialinės atsakomybės klausimams, įmonėms turėtų būti sunku veikti laikantis senosios filosofijos ir jos turės pasikeisti, kad išlaikytų savo klientus..

Ar manote, kad korporacijos turi kokią nors socialinę atsakomybę??